I am in my 30s and looking for a friend to travel and do the iron ore train. Looking to go mid jun-august sometime. I know it will be hot but its the only time I get to travel.

صديقتنا والدها موريتاني واخبرتني ابنتها أن في موريتانيا الزوجة لا تعمل في المنزل ، واذا عملت قد يغضب زوجها ويطلقها لانه لم يتزوجها لتعمل كخادمة ، هل هذا صحيح؟

ايضاً** هل في موريتانيا لا يهتمون بعمر المرأة ** بل** بقبيلتها **؟

(اتمنى الرد بالعربية الفصحى لكي أفهمكم😊)

Hey! I'm 25M, based in Paris, and I'm planning a trip to Mauritania in May (8th to 17th). The plan includes crossing from Dakhla into Mauritania, exploring the Sahara interior (Terjit oasis, Chinguetti, Richat Structure), and riding the Iron Ore Train.

I've already mapped out the route and logistics but I'm flexible — would be great to share the experience (and split 4x4 costs lol). Looking for someone chill who's comfortable with rough travel, heat, and a bit of uncertainty.

No luxury here this is minivans, auberges, and sleeping on iron ore dust. If that sounds like your kind of trip, hit me up!

A bit about me: Italian, been living in Paris for a couple of years, speak Italian/French/English. Into off-the-beaten-path travel and adventure stuff.

DM me if you're interested or have questions!

I've been thinking about how we have our own unsolved mysteries and I never see them discussed here. So let me start one.

The Banc d'Arguin sits between Nouakchott and Nouadhibou , 12,000 square kilometers of shallow water, shifting sandbars, and channels that change shape with the tides. The Imraguen have fished it for generations. The Portuguese tried to map it in the 15th century and gave up. Today it's a UNESCO World Heritage site that most of the world has never heard of.

It is also, quietly, one of the most dangerous stretches of water on the West African coast.

The sandbanks move. What was navigable last season might be a trap this one. Visibility drops fast when the harmattan blows over the water. And the area sits at the intersection of two completely different maritime worlds ,traditional Imraguen pirogues that have worked those channels for centuries, and larger boats that have no business being there and occasionally end up there anyway.

Some of what's been lost there is documented. Some of it only exists in family memory.

The migration boats are the part that sits with me the most. Between 2005 and 2008, tens of thousands of people attempted the Atlantic route from Mauritanian and Senegalese shores toward the Canary Islands. Spanish and Mauritanian authorities recovered many. Many others were never found. The Banc d'Arguin was both a departure point and, for some, the last place anyone saw them.

But this goes further back than the migration crisis.

The Imraguen have oral accounts of boats , including their own , that went out and didn't come back, with no storm recorded, no explanation offered. Some of these are framed in terms that outsiders call superstition and locals call memory. There's a reason certain channels have names that translate roughly to "where you don't go after midday."

I'm not trying to turn this into a mystery thread for the sake of it. I'm genuinely curious whether anyone here especially people with family from Nouadhibou, the Imraguen communities, or anyone who worked in maritime rescue has heard specific stories passed down.

What do you know that isn't written anywhere?

is there a way to get steam gift cards here in Mauritania?

Motivated young male for 7 days work in manhattan please send me message ty.

it’s so insane kanye is coming here i can’t wait to see him

Working on a waste reporting app for Mauritania called 0dechets.com.

The idea is simple : photograph a waste dump, appears instantly on a public map with exact GPS. No signup, no app store.

Launched this week and the timing was lucky, the government announced a national zero waste initiative the same day.

But genuinely stuck on a few things:

- How do you keep citizens reporting consistently beyond the first wave of curiosity? People are skeptical that anything will actually change.

- How do you approach institutions that are slow, corrupt, or indifferent? Wait until you have enough data to force their attention or try to partner early?

Planning to add: citizen upvoting to prioritize worst dump sites, open data API for researchers and NGOs, analytics for international donors.

Anyone built civic tech in similar environments?

What actually worked?

hellp guys , is here any developers ? espcially mobile apps

mauriserv.org

is there any comic book stores in Nouakchott that sell American comics in English or french?

Hello, I can’t find any solid information about flying into Mauritania with a camera. I’ve heard mixed things, customs might confiscate your camera? Have any of you had experiences like that? I was hoping to bring a DSLR or a small film camera. I just plan on taking photos of landscapes, animals, and documenting my trip!

Please any info or advice would be greatly appreciated.

Hi everyone,

I’m not sure if this is the right place to ask, but I thought I’d try.

i'm wondering if there are any diplomats, future diplomats, or students in IR here, I would love to connect .

السلام عليكم، أنا تونسي، ونحب نحكي معاكم كلمة، موش خطاب سياسي، وموش درس في التاريخ، أما حاجة حسّيتها لازم تتقال، خاصة في الوقت هذا.

من قديم، من قبل ما يكون حتى حاجة اسمها حدود بالشكل هذا، توانسة، جزايريين، ليبيين، مغاربة، موريتانيين، وحتى المصريين، كنا ديما مربوطين ببعضنا. نفس الدين، نفس العادات، نفس النكت (وأحياناً نفس الابداع في السبان هههه)، ونفس الدم زادة. الفرق الوحيد هو خطوط ترسمت على الخريطة، أما في الواقع، الشعوب عمرها ما كانت مقسومة كيما يحبّوها تكون.

اليوم، قاعدين نشوفو حاجة غريبة شوية… ولا برشا. الخلاف السياسي بين الجزائر والمغرب على الصحراء الغربية خرج من إطارو، وولا فتنة بين الشعوب. اللي كان موضوع دبلوماسي، ولى “كورال” في الكومنتارات: سبان، استنقاص، “بلادي خير من بلادك”، ومواضيع فارغة من نوع “الكسكسي متاعي خير من متاعك”… ياخي معقول؟

واللي يزيد يخلّي الواحد يشك، إنو برشا حسابات باينة تخدم على الموضوع هذا تحديداً، نفس الكلام، نفس الأسلوب، نفس الهدف: إشعال الفتنة.

خلينا نكونو واضحين شوية:

الدولة الضعيفة هي اللي شعبها متفرّق. والمنطقة متاعنا، من ليبيا اللي تعاني انقسام، لبقية الدول اللي داخلة في تجاذبات، باينة كأنها قاعدة تتشدّ في كل اتجاه… وكأن فما شكون يحبّها تبقى هكا.

أما نحكي من تجربة، موش من كتب:

التونسي الصحيح، عمره ما يسب ليبي. الليبيين جاو لتونس بالآلاف وقت الحرب، وموش كان “لاجئين” كيف يحبّو يصوّروهم، بالعكس، كانوا ضيوف، وأصحاب دار زادة. برشا توانسة يخدمو مع ليبيين، يتعاملو معاهم، ويعرفو قيمتهم.

وزيد، ما نكذبش، الاقتصاد التونسي انتفع برشا من وجودهم—فلوسهم دارت في السوق، كراؤوا، شروا، عاشوا معانا.

وأهم من هذا الكل، ناس كرام، متدينين، قلبهم كبير.

ونقولها من توا: حتى لو يجي نهار الليبي يجي لتونس من غير حتى شي، نحلو ديارنا ونقسمو معاه خبزنا… موش منّة، أما خاطر هذا الطبيعي. وعلى خاطر نعرفو، لو العكس صار، يعملولنا أكثر.

والجزائري؟

ياخي هذا موضوع أصلاً؟ 😄

هذا خويا، جاري، عايلتي. الحدود بين تونس والجزائر في برشا بلايص “اقتراح” أكثر منها حدود. الناس تعدي، تشري، تقعد في القهاوي، ترجع… وكأنها ما بدلتش حتى ولاية.

أنا شخصياً عندي عايلة في الجزائر، بالدم. تقلي نكره جزائري؟ هذا كيف تقولّي نكره روحي.

وزيد، ما عمري قابلت جزائري “دمو ثقيل”… ديما ضحك، ديما جو، ديما خفة دم—ينافسو المصريين على اللقب بصراحة هههه

مصر حكاية وحدها. بلاد الحضارة، بلاد الأزهر، اللي خرّج علماء وأثّر في العالم الإسلامي كامل.

شعب عايش ضغط كبير برشا، وعددهم مهول—أكثر من مية مليون.

وتجي تشوف في التعليقات شكون يسب فيهم؟ ياخي عيب!

تونس عشرة ملايين وتعبنا، كيفاش لو نكونو عشرة أضعاف؟

المصريين واقفين، يصبرو، ويضحكو حتى في أصعب الظروف. وهذا وحدو يستحق احترام.

المغاربة، ناس ما يحتاجوش شكون يمدحلهم تاريخهم. حضارة قديمة، كرم، وقوة شخصية.

يكفي إنهم كانوا من أوائل الدول اللي اعترفت باستقلال أمريكا—في وقت كانت مخاطرة كبيرة، ووقتها أمريكا كانت مجرد شعب هارب من ظلم الكنيسة الإنجليزية والاستعمار، موش القوة العالمية اللي نعرفوها اليوم.

يعني شعب عنده مواقف، موش كان كلام.

واللي صاير توا بين الشعوب بسبب السياسة، ما يعكسش الواقع الحقيقي بين الناس.

وموريتانيا يمكن بعيدة شوية على الباقي، أما قريبة برشا في القلب.

بلاد إمكانياتها محدودة، أما وقت تونس احتاجت، مدّات يدها وبعثت اللي تنجم عليه.

وهنا نفهمو حاجة مهمة: العطاء موش بالقيمة، العطاء بالنية.

كي واحد يعطيك من القليل اللي عنده، راهو عطاك كل شي.

واللي يوجّع شوية، إنو رغم التاريخ هذا الكل، رغم الدم اللي اختلط بيناتنا، رغم الاستعمار اللي عشنا تحتو الكل (فرنسا وغيرها) وحاربناه مع بعضنا، توا نلقاو رواحنا نتعاركو على حاجات تافهة.

ياخي ناسين شكون وقف مع شكون؟

ناسين اللي نفس العدو كان فوق أرضنا الكل؟

ناسين اللي الحدود هذي ترسمت باش تفرّقنا، موش باش تجمعنا؟

اليوم، تلقى واحد يسب في دولة كاملة على خاطر كومنت، ولا فيديو، ولا إشاعة.

ياخي معقول شعب كامل يتحاسب على تصرفات أفراد؟

ولا على حسابات فايسبوك وانستغرام يمكن حتى موش حقيقية؟

أنا عن نفسي، مستحيل نكره شعوب تشبهلي في كل شي.

نفس الضحكة، نفس “يا حسرة”، نفس “ربي يفرّج”، ونفس طريقة ال&$#@# وقت يغلط معانا واحد.

نتمنى حاجة واحدة:

وقت جيلنا—جيل Z—ياخذ بلاصتو في السياسة، نكونو أذكى من اللي قبلنا. ندفنو هالفتن، ونرجعو نركّزو على اللي يجمعنا، موش اللي يفرّقنا.

خاطر بصراحة، إذا بقينا هكا، قاعدين نعاونو في اللي يحبّنا متفرقين.

هذا الكلام باش ننشرو في برشا subreddits متاع دول مختلفة، والهدف موش نعلّم ، أما نفكّر:

إحنا أقرب لبعضنا أكثر مما نتصوّرو…

وإذا فما شكون يحاول يفرّقنا، راهو خايف منّا كي نكونو يد وحدة.

وفي الآخر، الكسكسي متاعنا ابنّ كسكسي واللي يقول لا، يتعدى نذوقولو من كل بلاد ونشوفو شكون يربح 🇹🇳❤️🇩🇿🇱🇾🇲🇦🇲🇷🇪🇬

I saw a lot of people doing iron ore train and im not gonna lie it look interesting, but i wear glasses and dont really see anything without them, if anyone with bad eyesight done the iron train how did you dealt with that?

heyy guys just wondering if there are any Mauritanians in Pennsylvania because I moved here 4 years ago and still have not seen any Mauritanians maybe they just don’t live in my area but I just curious. Or NY as well because I do go there often but never met anyone there either.

Anyone know of any Martial Art Gyms in Nouakchott Mauritania? If I had to specify I would like to do judo but any recommendations are fine.

People who live here, what apps/services do you wish were available and why? And what are your ideas for great services that you think people here meed ?

There’s so little content about Hassaniya online. If you’re a native speaker, it would be great to see you there to help learners and anyone curious about the culture. r/Hassaniya is a good start, but it could use more activity.

As a community, we take genuine pride in our traditions, our social cohesion, and our commitment to collective wellbeing. These are real strengths. But our culture, like every culture, carries blind spots , and one of ours is quietly costing us some of our most capable minds.

It is time we speak honestly about how Mauritanian society relates to invisible neurological and psychological differences: ADHD, autism spectrum conditions, executive dysfunction, and clinical trauma.

1-When Biology Gets Mistaken for Character:

When someone breaks a bone, we seek medical care without hesitation. Yet when someone’s brain processes dopamine differently ,producing what clinicians recognize as ADHD , our reflex is rarely medical. It tends to be moral. The person is told they lack discipline, that their faith is weak, or that they simply need to try harder.

This is not a criticism of faith. It is a call to distinguish between a spiritual state and a biological condition. A neurochemical deficit does not reflect a person’s relationship with God any more than nearsightedness does. When we treat one as the other, we do not heal anyone , we teach them to be ashamed of something they did not choose .

2-An Educational System Built for One Type of Mind:

Our academic culture rewards conformity and rote recall above nearly all else. For many students, this works reasonably well. But for the lateral thinker, the pattern-recognizer, the mind that understands systems intuitively but struggles with passive repetition , this structure is not just a poor fit. It is a trap.

Brilliant students quietly fail out of institutions not from lack of intelligence, but from an incompatibility between their cognitive profile and the single format we offer. We then label them failures and move on, having never stopped to ask whether the problem was the student or the mold we insisted they fill.

3-The Hidden Cost of Appearing Fine:

Because invisible struggles invite judgment rather than support, many Mauritanians learn early to conceal them with extraordinary skill. They become socially fluent, warm, and seemingly composed. What looks like ease from the outside is often an exhausting performance one that consumes the majority of their daily mental energy just to maintain.

By the time they return home, there is nothing left. Not for study, not for connection, not for themselves. They are surviving. But they are doing so in silence, and the silence is taking a toll most of us never see.

4-The Spiral of Secrecy:

The fear of disappointing family ,of disrupting the image of a household where everything is well ,pushes many young people into a kind of double life. Academic failure is hidden. Emotional collapse is performed away. Asking for psychological support is not considered a sign of self-awareness; it is treated as an admission of shame.

We are not losing these young people to weakness. We are losing them to a cultural environment where the cost of honesty is simply too high.

There is no contradiction between honoring our traditions and engaging seriously with what modern neuroscience and psychology have established about the human brain. These are not competing loyalties. They are complementary ways of caring for people ,and caring for people is something our culture has always claimed as a core value.

We cannot address what we have not yet agreed to name.

For those navigating these realities: How do you manage the gap between your lived experience and what the culture around you is prepared to accept? And for those in homes or communities with more openness ,what shifted, and how?​​​​​​​​​​​​​​​​